El árbol del bien y el árbol del mal

El árbol del bien y el árbol del mal

El 10 de enero de 1988, la Pequeña Alma, sin haber comido durante dos semanas y soportando dolores intensos, ofreció todo mediante la oración de la vida por la conversión de los pecadores y la santificación espiritual de sacerdotes y religiosos. Al mismo tiempo, deseaba tanto ver a la Virgen llorando que no le bastaba con solo mirar; por eso pidió al ayudante del altar que la dejara acostarse sobre el altar frente a la estatua de la Virgen de Naju, y allí lloró y rezó.

La Virgen de Naju apareció vestida con un vestido blanco y un manto azul, sosteniendo al Niño Jesús desnudo, y dijo: “Si no os hacéis como este niño, será difícil entrar al cielo.” Luego, le entregó el Niño a la Pequeña Alma y le mostró varias escenas.

Había una montaña alta con 14 escalones, y a ambos lados estaban el árbol del bien y el árbol del mal. Cuando un alma muere y llega ante el Señor, los ángeles comparan el bien y el mal en la balanza o comparan los frutos de los árboles del bien y del mal; el Señor, al observarlos, decide el destino del alma: cielo, purgatorio o infierno.

En ese momento, la Virgen, junto al Señor, recordaba cuidadosamente todo lo que el alma había hecho para guiar a otros: rezar el rosario, usar sacramentales, leer libros con mensajes y libros útiles, y ser fortalecida con las cinco grandes espiritualidades, para asegurarse de que nada quedara sin mérito. Ella también interviene para que las almas reciban menos purgatorio y que ninguna caiga en el infierno.

Cada vez que acumulamos méritos, frutos aparecen en el árbol del bien. Cuando ofrecemos nuestro sufrimiento de manera hermosa, o regalamos un rosario, un libro con mensajes o libros útiles para guiar a otros hacia el arrepentimiento, los frutos del árbol del bien se multiplican. Además, incluso en cosas pequeñas, cuando ofrecemos la oración de la vida con todo el corazón y nos sacrificamos por el prójimo, los frutos del árbol del mal caen y aparecen frutos en el árbol del bien.

Pero cada vez que fallamos, los frutos que habían aparecido en el árbol del bien caen y se transfieren al árbol del mal.

Después de mostrarle esto, el Niño Jesús tocó suavemente los lugares doloridos del cuerpo de la Pequeña Alma. Todo su cuerpo, que sufría, se volvió ligero como una pluma, y se levantó de inmediato exclamando: “¡Oh, mi amor, mi tesoro, mi Señor! ¿Cómo es posible que, amando tanto a esta pecadora, ordenes y guíes cada uno de mis pasos para conducirme al cielo?”

Señor respondió: “¡Mi amada Pequeña Alma! Aunque estés exhausta por tantos días sin comer, ofreces con la oración de la vida todos los sufrimientos que conlleva tu existencia, solo por mi gloria y la conversión de los pecadores, y eso me llena de inmensa alegría.”

“¡Oh! Mi débil, humilde, insignificante e imperfecta pecadora, tú caminas por tu senda y tu verdad y vida y resurrección son Tú, y aun viendo mi debilidad y humildad, me amas más. Guíame siempre con tu misericordiosa mano hacia la humildad y la perfección.”

“Sí, mi querida hija, al considerar todo como mi culpa y llamarte a ti pequeña e imperfecta, matas la semilla del orgullo y florece la humildad; eso nos consuela a mí y a mi Madre.”

“¡Oh, mi Señor! Aunque sabemos que la sabiduría y el conocimiento humanos, las normas o los rituales no nos pueden salvar, muchos permanecen atrapados en las limitaciones del mundo y no practican la vida que Tú has enseñado. Que ellos también se fortalezcan con las cinco grandes espiritualidades y resuciten en lo nuevo.”

Podemos aprender mucho de la conversación entre Jesús y la Pequeña Alma. Pero, ¿quién podría soportar realmente los sacrificios y sufrimientos que ella ofrece? Sin embargo, ofrecer toda la vida mediante la oración de la vida es posible para cualquiera que permanezca despierto.

Por eso Dios dijo: “La oración de la vida ofrecida con diligencia, fortalecida con las cinco grandes espiritualidades, llena el abismo entre mi grandeza y vuestra pequeñez, y es la oración suprema que conduce al cielo con un alma humilde.”

La oración de la vida de la Pequeña Alma convierte cada dolor, sacrificio y acto de amor ofrecido en la vida cotidiana en un holocausto fragante ante Dios, derramando gracias sobre las almas del mundo. Por eso es la oración suprema que llena “el abismo entre la grandeza de Dios y nuestra pequeñez”.

Por lo tanto, si ofrecemos la oración de la vida desde que despertamos hasta que nos dormimos, ¡los árboles del bien producirán innumerables frutos!