A vida preparada pelo Senhor (Português)
Este é o testemunho de vida de Julia Kim, que, ao receber as mensagens da Santíssima Virgem de Naju, ofereceu-se como alma vítima pela salvação da humanidade por meio de seu sofrimento e oração. Nosso Senhor lhe disse: "Proclama a tua vida." Ao conhecer sua vida, marcada pelo sofrimento mas cheia de um coração puro e amoroso que supera as adversidades, e ao ver como o Senhor interveio em sua vida, os belos relatos transformarão a sua.


💌 5. Refugiando-se na Casa da Família Materna
Ouvi dizer que em 1950, meu pai, que era vice-diretor de uma escola primária, foi designado para ser promovido a uma escola secundária. No entanto, a pessoa que cobiçava esse cargo o acusou falsamente com calúnias infundadas, dizendo que ele estava envolvido com os rebeldes e até mesmo que cortava o cabelo deles. Logo depois, a Guerra da Coreia, uma tragédia de fratricídio, estourou. Como resultado, meu pai teve que se esconder primeiro para evitar ser preso pela polícia.
Meu avô e minha mãe também decidiram se refugiar em lugares diferentes. Meu avô colocou o edredom e a sacola de dinheiro em uma carregadeira de costas em forma de “A” e me colocou, com três anos de idade, em cima deles. Ele vestiu a carregadeira e partiu em direção a Yeonbonggol, Dado-myeon, minha cidade natal, onde nasci e vivi em uma grande casa de telhado de cerâmica por cerca de um ano.
Meu avô colocou o edredom e a bolsa de dinheiro no porta-malas traseiro com estrutura em A e me colocou em cima deles. Eu tinha apenas três anos na época. Ele colocou a mochila nas costas e partiu para Yeonbonggol, Dado-myeon, sua cidade natal, onde nasci e morei em uma grande casa com telhado de telha por cerca de um ano.
Naquela época, eu era apenas uma criança inocente, sem entender nada. Porém, ainda sinto vividamente a ansiedade do momento em que tivemos que deixar nosso lar feliz e partir às pressas para algum lugar. Minha mãe havia dado à luz apenas sete dias antes. Ela também teve que fazer uma longa jornada de 33 km a pé, de Punghyang-dong, em Gwangju, até a vila de sua família em Bonghwang-myeon, Naju, carregando minha irmã mais nova nas costas. Antes mesmo que seu corpo tivesse voltado ao normal, continuou caminhando essa longa distância com o bebê nas costas, até que sangue começou a fluir de seu útero. O sangramento descia por suas pernas e encharcava seus sapatos. Ao longo do caminho, precisou despejar o sangue várias vezes enquanto andava. Ainda hoje, lágrimas vêm aos meus olhos quando penso em quão doloroso e difícil deve ter sido para minha mãe, que havia dado à luz apenas alguns dias antes.
Minha mãe havia enriquecido seu irmão mais velho antes de se casar, trançando palha em cordas e tecendo sacos, dia e noite. Ela chegou à casa dele exausta, sem conseguir comer nada durante toda a fuga, enquanto amamentava, mas minha tia não a aceitou até o fim. Como minha mãe não conseguiu se alimentar, quando finalmente chegou à casa de seu irmão, já não tinha leite para produzir.
Eventualmente, minha mãe, completamente esgotada, desmaiou com o bebê nas costas, que não havia recebido amamentação suficiente. Depois de algum tempo, seu segundo irmão mais velho a acolheu e a levou para sua casa. Quanto ao meu avô, imagino o quanto deve ter sido difícil em sua velhice: ele teve que carregar a mim, um edredom e uma grande sacola em uma carregadeira de costas, sem comer nada, por três dias de longa caminhada. Apenas me carregar já teria sido demais para ele.
No entanto, quando chegamos à minha cidade natal, os rebeldes já haviam tomado Yeonbonggol. Assim, ele teve que seguir para outra direção, arrastando seu corpo exausto até a vila onde a família da minha mãe vivia. Meu avô me amarrou com uma corda em seu ombro para evitar que eu caísse da carregadeira. Por causa disso, a corda roçava continuamente em meu rosto enquanto eu dormia.
Eu acordava sentindo dor, voltava a dormir e acordava de novo por causa da dor. Eventualmente, meu nariz e meu rosto começaram a sangrar. Era tão doloroso que lágrimas escorriam dos meus olhos. Eu suava muito de dor, mas não chorava alto — apenas soluçava em silêncio para não preocupar meu avô.
Mesmo depois de chegarmos, com tantas dificuldades, à vila da família da minha mãe, eles não nos deixaram ficar lá. Só depois que meu avô lhes deu muito dinheiro é que permitiram que ficássemos em um quarto ao lado da entrada (normalmente usado para criados) da casa do irmão mais velho da minha mãe.
Como não conseguíamos comprar arroz em nenhum lugar por causa da guerra, tivemos que pagar novamente uma quantia significativa a eles para conseguir comida, e só então pudemos nos alimentar. Alguns dias depois, meu pai também chegou, e todos ficamos juntos no sarangchae (uma ala geralmente reservada para homens e convidados), que tinha uma porta de correr no meio para dividir e usar como dois quartos. Meu pai, que de repente teve que abandonar seu trabalho devido às falsas acusações e à evacuação, reunia todas as noites os analfabetos do campo e os ensinava, cobrindo não apenas caracteres coreanos, mas também caracteres chineses, no templo ancestral da vila.
Dessa forma, ele não deixou de trabalhar nem mesmo na vila da família da minha mãe. Meu pai havia sido acusado de cortar cabelo de qualquer pessoa sem distinção, mas mesmo como refugiado, era uma pessoa generosa e gentil, que chamava pessoas de cabelo comprido que não podiam pagar cortes, até mesmo mendigos de passagem, para lhes cortar o cabelo. Os moradores do bairro da minha mãe ficaram tão comovidos com a personalidade do meu pai que imediatamente passaram a gostar dele.